遊樂園彩車

    遊樂(le) 園彩車是用彩綢、彩紙或彩燈等裝飾的車輛，曆來是世界各國大型慶典活動群眾(zhong) 遊行隊伍中的亮點。

    遊樂(le) 園彩車文化是中華民族百花園中一朵絢麗(li) 奇葩，觀燈、賞燈雅俗共賞，老少皆宜，是我國民間一項重要的傳(chuan) 統習(xi) 俗和文化活動。中國傳(chuan) 統藝術設計中心丁老師具有20多年的彩車花車設計製作經驗，是中國彩燈花燈界非物質文化遺產(chan) 的傳(chuan) 奇人物。彩車，又名花車，彩船或花船，是我國普遍流行的傳(chuan) 統的民間的綜合性的工藝品。彩車藝術也就是燈的綜合性的裝飾藝術。

    彩車的產(chan) 生，是從(cong) 人類運用火、發明燈、製造燈具等發展而來的。燧人氏發明了鑽木取火，人類燃起了火堆，點燃了火把，這火堆、火把就是原始燈的起源。

    隨著社會(hui) 生產(chan) 力的發展，人類開始用動植物和礦物的油蠟來作采光的燈。《周禮、司恒氏》載“凡邦之大事，供燭庭燎、燭麻燭也”，可見，周朝就有了燭燈。到了戰國，燈的製造工藝蓬勃發展，這在屈原《楚辭》中就有所表述：“蘭(lan) 膏明燭華銅錯”。漢代是銅燈製作的鼎盛時期。《西京雜記》載：“漢高祖入鹹陽宮，秦有青玉五枝燈，高七尺五寸，下作蟠螭，口銜燈，燃則鱗甲皆動，煥炳若列星盈盈。”到了唐朝，元宵放燈發展成盛況空前的燈市，京城“作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬(wan) 盞燈，簇之如花樹”。這之後，各地花燈活動尤為(wei) 盛行。宋代，花燈發展到了高峰，樣式變化萬(wan) 千。《東(dong) 京夢華錄》記載：汴京（開封）宮廷紮做燈山，有普賢、文殊佛騎、獅子、白象等燈。

    新中國成立後，彩車藝術得到了更大的發展，傳(chuan) 統的製燈工藝和現代科學技術緊密結合，將電子、建築、機械、遙控、聲學、光導纖維等新技術、新工藝用於(yu) 彩車的設計製作，把形、色、光、聲、動相結合，思想性、知識性、趣味性、藝術性相統一，燈會(hui) 這門古老的藝術更加絢麗(li) 多彩。特別是在我們(men) 長治市，自改革開放以後，隨著經濟和改革的不斷深人和發展，為(wei) 了宣傳(chuan) 長治，發展長治，廣交各地朋友，市政府於(yu) 每年的元宵節期間在全國舉(ju) 辦大型彩車燈會(hui) ，市區的各大廠礦企業(ye) 、事業(ye) 單位、科研院所積極參與(yu) ，廣大市民大力支持，賦予了燈會(hui) 活動新的內(nei) 容，燈會(hui) 逐漸成為(wei) 一項群眾(zhong) 性的大型文化活動，規模也越辦越大，越辦越好，使得這一古老的民間藝術瑰寶又煥發了青春。每年元宵佳節的時候，一盞盞彩車噴吐出萬(wan) 道光焰，染紅漫天流霞，搖醉寂靜夜空，令人流連忘返，心曠神怡。

    人民造就了燈會(hui) ，燈會(hui) 造福於(yu) 人民，伴隨著新世紀的到來，燈會(hui) 必將以新的勝景奇觀、異彩神韻出現在海內(nei) 外，綻放出更加絢麗(li) 奪目的光輝。中國傳(chuan) 統藝術設計中心將與(yu) 您共同見證輝煌。

    遊樂(le) 園彩車特點：在車輛上裝飾各種圖形、模型，或由人在上麵進行表演，氣勢雄壯，燈火輝煌，是70年代後新出現的一種喜慶表演形式。2009年大閱兵，中國使用了世界最長的彩車，長32米。彩車，在建國以後許多地方作為(wei) 一種民俗的節日慶祝工具。特別是江南水鄉(xiang) ，如廣州、上海、泰州、蘇州、無錫等地更是每年都會(hui) 舉(ju) 行彩車巡遊，上海迪冉盛世文化傳(chuan) 播年年都會(hui) 參加這些花船的設計和製作工程。

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